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    北面高台设主座，为皇太孙李易及安西大员席位；东西两侧设席，东为佛道代表团，西为本地琐罗亚斯德教大祭司及受邀的伊斯兰教学者。

    南北两廊则开放给木鹿城中有头脸的贵族、富商、归附部族头人旁听。

    台上尚未坐人，台下已暗流涌动。

    琐罗亚斯德教大祭司穆贝德，身着白袍，额前镶有圣火金徽，正闭目默诵经文。

    他身侧几位年轻祭司却神色紧张，不时瞟向东侧那些身披袈裟与道袍的中原僧道。

    伊斯兰教学者艾布·哈尼法则端坐如钟，面前摊开《古兰经》手抄本，指尖轻点经文，面色平静，唯有微微收紧的唇角透露内心波澜。

    东侧，慧明禅师与清虚观李道长并肩而坐。

    禅师手捻佛珠，目光沉静地扫过全场；李道长则轻抚长髯，打量着西侧那些异域宗教代表，心中思量着出发前郭虔瓘私下传达的“辩谈要旨”：不论具体教义分歧，须紧扣“忠君爱国、导人向善、和睦共生”之纲，反复强调“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，并最终将“朝廷对宗教传播之核准、教义解释之仲裁、教务活动之监督”三权，以“护法安民”之名，自然而然引出。

    金真珠悄然步入，于李易身侧低语：“殿下，佛道高僧已至，暂歇馆中。郭将军传讯，快速反应队已首次接敌。”

    李易微微颔首，目光掠过台下神色各异的众人，最后落在穆贝德与艾布·哈尼法身上：“风已起，且看这辩谈之炉，能否炼出孤想要的真金。”

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    碎叶城西，四号标地。

    这是一处废弃的烽燧，残垣断壁间，新运到的数十捆包铜线缆和几箱绝缘瓷瓶胡乱堆放着——这是工兵营故意设下的诱饵。

    　　


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